世界要好了(第20天)

已更新:10月2日

作者:张家卫

以色列百日散记(20)




据犹太人的圣经《塔木德》说:上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。

耶路撒冷被誉为“东西方历史文明的漩涡”,距离上帝最近的地方,三大宗教的圣地。在争夺圣地的战乱中,它先后18次被毁灭,又一次次奇迹般重生。


来到这座披着圣光的城市,我没有像游客一样急于去寻那些带着光芒、带着神秘色彩的地方,而是坐在小屋,聆听胡同里不时传来的希伯来语,复习着以色列人的历史,也会听一听原来并不太青睐的中东音乐。

脑袋里常常的会一片空白,有点百无聊赖,又有点不知所措,更多时候会有不知道要做些什么的犹豫,像一只地鼠,拼命的在挖洞,越挖越深,却总觉得洞还不够深,退出来,又进去,退出来,又进去……


想不明白,为什么被世人敬仰的上帝要让耶路撒冷遭受这样多的苦难,难道就是为了验证他的《圣经》具有宿命般的指引,每个人,无论是王,还是百姓,都无法逃脱他立下的神谕。

耶路撒冷九分的美,究竟美在哪里?美在上帝的神谕,还是美在耶路撒冷的地理,或是美在耶路撒冷的人?

上帝的神谕,就不用讲了,新旧《圣经》和《塔木德》说的不信都不行。

犹太教的教义说,上帝开创天地后,第一道阳光从耶路撒冷的锡安山射向了全世界,上帝又用耶路撒冷的泥土创造了第一个人“亚当”。又过了非常多年之后,上帝和犹太人的先祖亚伯拉罕约定,将包括耶路撒冷在内的“流着蜜和奶”的迦南地许给犹太人,让其后裔在这里“永远为王”,而犹太人就是上帝选中的侍奉上帝的子民。



《圣经》诗篇中,信徒们预感到耶路撒冷将遭受苦难,于是在橄榄山上哭诉:“耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手枯萎,我若不记念你,不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛。”

伊斯兰教先知穆罕默德同样也曾由衷赞叹:“啊,耶路撒冷,真主在他所有土地中的选择,世界从这里展开,并将如同一幅卷轴从这里收起,降落在耶路撒冷的露珠可以医治百病,因为它是来自天国的花园。”

如果论耶路撒冷的地理位置,有的人说这里是古代中东“新月沃土”的一部分,水美田肥。“新月沃土”诞生了世界上最早三大文明中的两个-美索不达米亚文明和埃及文明,另一个是中国的黄河文明。


绿色标记就是传说中的“新月沃土”图

还有人说,这里是联通亚、欧、非三大洲的重要枢纽。东濒死海,西临地中海,北枕美索不达米亚文明,南俯古埃及文明,沐浴着尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河的滋养,实在是人间宝地。