查茨沃斯庄园拥有今天的模样，或者说真正的辉煌始于十七世纪末，是一世德文郡公爵获爵之后，为了迎接当时的詹姆斯二世国王和王后而兴建的，用今天的话说，就是拍国王和王后的马屁，有权有钱任性，而为了更有权更任性，就要花大代价让詹姆斯二世国王和王后高兴。大宅子内的全部设计，包括壁画、顶画以及建筑风格、内装修设计等，都是为了迎接詹姆斯国王和王后的到来。尽管国王和王后从来没有来过，但是所有的人都知道了德文郡公爵家族与王室的关系非同一般。用我们现在的话来说，效果达到了，也就圆满了。
追溯英国这些老牌帝国主义国家的历史，我们会自然的发现他们曾经与我们中国的封建王朝同出一辙，即皇权或者王权（教皇也算），而所有的人文和历史留下的记忆就是拍马屁的记忆，也与中国的封建王朝异曲同工。只不过他们的建筑或者历史留下了，而中国的已经彻底的被"破四旧"了。胡雪岩的杭州大宅子终于可以重新装修面世，这要得益于改革开放，千万别哪一天又砸了或者分房到户成了百姓大杂院了。
富丽堂皇留着，即使当反面教材也好！
并不十分巨大的宅子，我十分认真的走了三个多小时，试图发现我想了解的东西，分享一下体会：
一世德文郡公爵兴建这个大宅子是为了给詹姆斯二世国王和王后准备的，但是他同时认为詹姆斯二世国王（天主教）是暴君，践踏了法律和新教。公爵在大宅子的礼拜堂埋下了不满的伏笔。他采用了一幅关于圣托马斯的作品，即《怀疑的的托马斯》，因为耶稣的十二信徒之一托马斯开始不相信耶稣真的复活，直到他看到耶稣的伤口才相信他真的是复活了。一世德文郡公爵表达了家族"小心行得万年船"的古训。画作两边的人物，左面代表的是信仰（新教），右面代表的是正义（英国法律）。
1688年，英国正面临一场危机，当时，国王詹姆斯二世置国内大多数人为新教徒的国情于不顾，企图重新将天主教定为国教，而且强行镇压反对派，解散议会，已经处于众叛亲离的边缘。一世德文郡公爵威廉.卡文迪许参与了当时以丹比伯爵為首的托利党、辉格党等七位权贵（后来被称为"不朽的七人"）发起的倒戈，帮助威廉夫妇获得王位，到达权利的顶峰。
威廉夫妇共同成为国王，称为"威廉和玛丽"，这是一个非常有纪念意义的事件。议会通过的《权利法案》对王权进行了明确约束，意味着自1640年大革命以来，由革命引起的阵痛的结束，建立起了世界上第一个长期稳定的君主立宪制，这就是史家长期称颂的"光荣革命"。（这是我在参观中反复对比找到的德文郡公爵与王权之间的线索）
查茨沃斯庄园部分区域第一次世界大战被红十字会征用，第二次世界大战被威尔士的本豪斯学院作为女生学习和生活的地方。无论曾经多么显贵，在战争面前就是沧海一粟，富丽堂皇的大书房写字台边嵌入的子弹就是一个念想。好在英国无论怎样打，战中、战后的私权保护从来就没有变过，也就有了查茨沃斯庄园的连绵400年。想想中国的地主、资本家还有那些个大宅院们，运气就太差了。
大宅子中的雕像厅收藏了珍品，我不是很懂，其中一幅躲在角落，掩身于亚当和夏娃雕像之后，大胆表现男欢女爱的大理石浮雕画却给我留下深刻印象，人类的一切美感都是自然天成而非做作，是历史而非简单的今天。傲慢和偏见便是无数文人骚客们的后来解读，还原于上帝的本心本意，也许就是一半是美好天成，一半是魔鬼伴侣。
我是一个现实主义者，也是一个理想主义者。我觉得，如果不能够洞察现实，就会一路活的颠三倒四。但是如果太现实而失去了理想和信念，就会活的味同嚼蜡，"抑郁者"就是这么来的。
《傲慢和偏见》这个书名或者说片名好，道破了世事沧桑，指引了人间正道。小说中傲慢的达西先生和偏见的伊丽莎白小姐经过恋爱长跑之后，沐浴着田园笙歌，忍受着冷嘲热讽、嫉妒中伤，终成眷属，这样的结尾我喜欢，至少给人向往。不过，要说明的是，小说背景的1796-1797年，正是英国百年好合的和平时期。离开了和平，估计除了"战争与和平"之外，就要去再看看中国的"1942"了。
旅途中，与研究旅游文学的何教授讨论三毛和琼瑶的作品，她说："三毛的作品我以前是超级粉丝，但是后来突然发现，三毛更多的时候是自说自话，想象的内容有些多，距离现实太远了。""琼瑶的作品那就根本是臆想来的，毫无真实可言！"
我问："那为什么会风靡大众呢？"
我说："世界充满了失望和黑暗，包括爱情，但是人类天生的就是追寻希望和光明，如同白天和黑夜一样的轮回。三毛也好，琼瑶也罢，理想主义的成分或少或多就是了，喜欢阅读的人愿意将自己迭代进去，正是愿意追寻希望和理想而已。真实的世界难以美好，如果再没有一点故事的希望，这个世界就真的没救了……"
我说："我喜欢读，但我不信！"
《傲慢与偏见》题材上看是一部关于爱情的电影，事实上却是关于现实和理想的剧作。查茨沃斯庄园是一个关于大宅子的故事，事实上却是英国400年来明争暗斗、打打杀杀，终于和平民主的历史记载。中美贸易战看起来起源于贸易，如同鸦片战争看起来源于鸦片，事实上这是人类再一次走到了"傲慢与偏见"的十字路口……小说《傲慢与偏见》中没有坏人，都是生活当中的人。现实版的人类，没有坏人，但似乎也没有好人！
谢菲尔德期间，遇见了荐博士、李杭老师，李杭老师送了我一本他与其弟李锐合著的《老子没身不殆》，英文译为《Lao Zi Never Got into Danger》，副标题是：《道德经》，以天道为基石的中国哲学。中国人骨子里是最反感"傲慢与偏见"的！
11月9日，我将会在剑桥中国中心主办的历史与人文讲座中，聊一聊"从中美贸易战博弈读懂中国与世界的关系"，其中的关键词应该就是"傲慢与偏见"。
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