我是一个幸福的人

张家卫
8月4日
讀畢需時 6 分鐘

【传承与未来读书会】推荐了一本书，书名叫《纳瓦尔宝典》。

纳瓦尔何许人也？1974年出生，印度裔，9岁时来到美国。

他既是硅谷成功的创业家，创办了著名的股权众筹平台AngelList，也是顶级投资人，投中了推特、Uber等公司。

他自述说：

“我是一名投资人，投资了约200家公司。给一些公司做顾问，在一些公司担任董事。我也是一个加密货币基金的小合伙人，因为我非常看好加密货币的潜力。我一直在探索新想法，也一直在搞各种各样的副业。

当然，除此之外，我还是AngelList的创始人兼董事长。

我出身寒门，一度困顿迷茫，而现在的我经济上宽裕，精神上幸福。我为达到这两个目标付出了很多努力。”

《纳瓦尔宝典》的作者埃里克.乔根森说：“这本书收集了纳瓦尔过去10年通过推特、博客和播客分享的智慧，保留了他的原话。”

我将我最认同的纳瓦尔观点罗列出来，与书友们分享，标题是我按照自己的理解加上去的：

一、如何致富，不仅仅靠运气

依靠出租时间是不可能致富的。你必须拥有股权（企业的部分所有权），才能实现财务自由。

真正的财富是通过创建公司或者通过投资创造出来的。

选择一个有长期发展前景的行业，找到可以长期合作的人。

选择聪明过人、精力充沛的商业伙伴，但更重要的是，他们要正直诚信。

累积专长的过程，对你而言就像玩耍，对他人来说则很吃力。

如果不会写代码，那就出书、写博客、做视频、录播客。

个人声誉存在复利效应。如果一个人声誉良好，数十年如一日，不断打造和积累自己的声誉，这个人就一定会得到关注和重视。

普通人把时间浪费在短期思考上，浪费在毫无价值的繁重工作上。而巴菲特会用一年斟酌判断，然后用一天采取行动。他一天的行动可以影响未来几十年。

仇富心理会阻碍你致富，因为你没有正确的心态和精神状态，也无法在正确的层面上与人交往。

在商业世界里，大多数人在玩零和游戏，少数人在玩正和游戏，他们在人群中寻找志同道合者。

找到自己擅长的领域，然后用自己的技能去帮助他人：提供免费的产品或服务，主动向世界传递善意。好人终有好报。

遍览最富有的人群，你就会发现，最有钱的人是银行家，是腐败国家的政客，他们本质上都是

可以动用大量资金的人。

二、退休状态应该是这样的

退休就是不再为了想象中的明天而牺牲今天。当你能活在当下，内心充盈地度过每一天时，你就达到了退休的状态。

如何达到退休状态？

第一种方法是存钱。只要存款够多，被动收入（不用动一根手指）就能满足开销。

第二种方法是把开销降为零——出家修行。

第三种方法是做自己热爱的事情，完全乐在其中，有钱没钱无所谓。所以，实现退休状态有很多种方法。

三、热爱不仅仅是一种欲望

避开竞争陷阱的方法就是做独一无二的自己，找到自己能做到独步天下的事情。做到最好，只因热爱。

对自己热爱的事物孜孜不倦，乐此不疲，不断精进，日积月累。不要去计算自己投入的时间和精力，因为一旦开始计算，你就会失去耐心。

金钱可以赋予你追求内心平静和幸福的时间和精力。我觉得，让每个人都开心的方法就是满足他们的欲望。

悠闲的大脑才能产生伟大的创意。

发推文有助于我提炼所学知识的精髓，也有助于我温故而知新。大脑的空间是有限的，所以你可以把推文视为指针、地址或助记符，将这些原则与过往的亲身经历相结合，你才能加深理解和记忆。

四、阅读并不是博览群书

真心热爱阅读，加上后天的引导和培养，你的能力将不可限量。

我精读的书其实并不多。我会略读很多书，但精读的只有几本，而这几本书构成了我知识的基础。

如果想学宏观经济学，就先读亚当·斯密、冯·米塞斯或哈耶克，从最早的那批经济哲学家读起。如果喜欢共产主义或社会主义思想，可以从卡尔·马克思的作品读起。

五、幸福是个人的一种选择

幸福是一种选择，是一种可以培养的技能。

幸福或不幸福只存在于我们的大脑，因为我们有欲望，所以给事物贴上了“完美”或“不完美”的标签。

“幸福” 并不是一种客观存在，而是一种主观感受。

幸福就是消除缺憾感之后的感受。我认为，过去就是过去了，没有回忆，没有遗憾，没有放不下的人，没有忘不掉的旅行。既往不恋。

人们赋予 “幸福” 太多内涵，我都不确定这个词是什么意思了。对现在的我而言，幸福的本质更倾向于平和，而不是快乐。

人在年富力强的时候，能做的事情更多。做得越多，欲望越多。你没有意识到，这种模式正在破坏你的幸福。我发现，人越是年轻，身体越好，幸福指数越低。随着年龄的增长，身体没那么好了，幸福指数反而提升了。

告诉你的朋友你是一个幸福的人，这样你就不得不表现出幸福的状态。因为你得言出必行，过得符合自己的描述。你的朋友也会期待你是一个幸福的人。

六、纳瓦尔的哲学观

我的人生哲学就包含这两个方面：一方面是进化论，进化论是约束性原则，因为它解释了关于人类的诸多问题；另一方面是佛教，佛教是关于我们每个人内心状态的精神哲学，是最古老、最经得起时间考验的哲学。

除了当下，一切都是不存在的。没有人能够回到过去，也没有人能够以任何有意义的方式成功地预测未来。

死亡是人的一生中最重大的事情。人终有一死，选择正视、承认死亡而不是逃避死亡，将赋予人生巨大的意义。

愤怒本身就是一种惩罚。一个愤怒的人试图把你的头摁到水下，但同时他也在溺水。

我没有宗教信仰，但我有精神信仰。

以前我总是在追求“想做什么就做什么”的自由，现在我追求“不想做什么就不做什么”的自由，追求内心和外在的无拘无束。

樊登读了《纳瓦尔宝典》说：

我们都喜欢佛陀、老子、达尔文、费曼、塔勒布、道金斯、查理·芒格、尤瓦尔·赫拉利和卡洛·罗韦利。我们都相信自由和幸福并不来自外在物质的满足，而是来自我们自身所做出的选择。放低自我是获得幸福的最有效方法，你越是喂养自己的自大，你对生活和整个世界的不满就越会吞噬你……

纳瓦尔讲的也未必都对。一个处在人生风口浪尖上的人难免会说出一些过于绝对的话。比如，他说不要加入任何读书会。我想那是因为他没想过读书会在移动互联网时代可以有更多样的形式。我看到了这个需求并想办法解决它，于是社会把这个欠条给了我。（同样符合纳瓦尔的理论。）

《增长黑客》的作者范冰说：

纳瓦尔像精明的商人，身体力行地演示着如何靠赚钱赢得时间自由，并在生命中最自由的那一年，全然跟随兴趣，赚了更多的钱。他又像哲学家，翩然世外地吟咏着对财富流动、科技演进、思想跃迁、幸福常驻的独到理解，从不主动寻求扩散，却在全球收获了一票忠实听众。

纳瓦尔的话题性，很大程度上源于这种跨界身份的对立统一。人们欣赏在多个领域结出硕果的成事之人，因为在内心深处，我们都期许自己独立多元、不被定义，就如海因莱因所说：“只有昆虫才专业化。”

就我个人而言，越来越觉得没啥要说的，因为要说的话几乎都被人说了。如果一定要说一句的话，那就重复下纳瓦尔的这句话吧：

“新闻的目的就是让人感到焦虑和愤怒。但新闻背后的科学、经济学、教育和冲突趋势是有积极意义的。要保持良好的心境、乐观的心态。”

我想用这句话诠释当下最令人焦虑的马斯克与川普的“分道扬镳”、美国的“大美丽法案”、美国关税大棒以及加沙冲突、俄乌战争和东方大国十年来令人眼花缭乱的治国理政的大政方针……

今天是7月9日，阿根廷是独立日。假期中的贡萨罗（Gonzalo Iparraguirre）教授兴奋地给我发了一个信息，他的西班牙文《时间不是金钱》被北京大学出版社决定翻译出版了。我也很兴奋，他说我是他的第一个中国朋友，是我将他带到了神秘的华夏国度。“与人玫瑰手有余香”真的不是一句客套话。