作者：张家卫
对了，周三我要与望辉、子米还有新朋友湘墨一起去希伯伦城市，然后还要与一粒老师一家子去参加当地人Eli和Keshet夫妇俩举办的节日家庭晚宴，他们是教友，我也在教会见过。
说起以色列必须要打卡的圣地，如果说耶路撒冷是永远的第一位，那么谁排第二位就是一个见仁见智的问题了。
有的人会提到马萨达（Masada），象征着犹太人英勇不屈的自由堡垒。也有人会说伯利恒，这里是耶稣诞生的地方。还有人会提到内盖夫沙漠最大的城市贝尔谢巴，这里有亚伯拉罕和以撒的盟誓之井。当然，也有人会说特拉维夫，因为这座城市代表着新以色列的精神和风貌。
不过，对于犹太人来说，还有那些信奉上帝的信徒来说，他们心目当中仅次于耶路撒冷的地方，可能是大部分中国人并不太熟悉的希伯伦（Hebron），用同样拥有以色列国家导游证的望辉博士的话来说“一般国内旅游团不会选择来这里，有基督信仰的人往往一定要来这里朝拜。”
希伯伦有一个麦比拉洞（Machpelah），圣经上记载，这是上帝选中的犹太人始祖亚伯拉罕购买的第一块土地，换句话说，这里是犹太人真正拥有的第一块地产。
他们不仅生活在这里，而且亚伯拉罕本人和妻子莎拉，他的儿子以撒以及妻子利百加，以撒的儿子雅各以及妻子拉结都安葬在这里。
按照《圣经》的叙述，雅各有十二个儿子，他们的子孙后来就是希伯来人的十二支部落，于是此地也就成了犹太人最重要的三位始祖的墓地，犹太人称这里是“列祖之墓”。
因为伊斯兰教和基督教也认亚伯拉罕为始祖，所以这称呼他们也认，尤其是穆斯林更把这里当圣地。
我们都知道，位于沙特的麦加、麦地是穆斯林排名一、二的圣地，耶路撒冷排名第三，而希伯伦的易卜拉欣清真寺就是他们的第四座最神圣的清真寺。
新朋友湘墨约好了希伯伦当地的一位犹太朋友Gidon Ariel，我们很高兴可以一起同行，既可以在住棚节领教一下圣地的氛围，也可以与当地人深入交流，听一下他们的声音。
子米从特拉维夫开车过来，一路上听三位朋友给我讲以色列的风土人情，尤其是与巴勒斯坦的恩怨，望辉博士讲的严谨，有根有据，湘墨俏皮，总会用他的语言把这严肃的话题说的幽默无比，情景感特别强。
耶路撒冷的建筑都是白色格调，因为这里统一规定必须采用耶路撒冷石做外墙，那么，如何辨别出犹太人与阿拉伯人房屋的不同呢？除了犹太人的房子看起来要新些之外，还有哪些明显特征呢？
望辉博士指着高速路一边的房屋说，这边就是阿拉伯人住的，每幢房子的屋顶都会立着一个黑色的高大水罐，个别的也有白色，这是为什么呢？因为穆斯林每天有五次的祈祷，每个人都要赤脚走到拜毯上，如果不洗脚，那么这拜毯也就太不卫生了。
至于为什么要洗脚，望辉博士说也是圣经上有云，上帝要亚伯拉罕登上山去，却要他赤脚而行，因为要洁净和虔诚。后来衍生出来的各种洁净仪式，包括穆斯林的大净、小净，都是从这里来的。
湘墨则解读说“你们想啊，这拜毯可是谁都上去踩，一天要五次，如果碰上大节日，踩上去的人次还要多。穆斯林的祷告可不是简单的跪着念经，还要用嘴吻拜毯，如果不洗脚，那还不把人臭死。”
听了他的解读，禁不住让我们哈哈大笑，直言有理。望辉博士则慢条斯理的说“尽管没有依据，但也是这么个理。”
犹太人的房子呢？犹太人尽管也讲究洁净，要勤洗手啥的，却没有穆斯林那样的频繁，也不需要趴在拜毯上，拿着妥拉不停的晃动身体就行。因此，他们的房子普遍采用的是电热系统，不需要再额外顶着一个用太阳光晒着的大圆筒。
——张家卫以色列百日散记（2022.10.18， 第45天）
【《以色列住棚节的见闻与思》（六），明天续（七）】