屎壳郎竟然是埃及人的大神（第66天）

张家卫

11分钟前

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卡尔纳克神庙（Karmak Temple）很大，埃及人导游穆罕穆德说这地儿不是一下子造好的，而是前前后后历经数位法老、历时2000多年才基本完成的。

神庙入口处有两长排的狮身公羊像，公羊代表着阿蒙.拉神。

里面有134根巨柱，柱顶像盛开的纸莎草。这地儿的拍照很出片，很有神秘感，禁不住就会想起老电影【尼罗河的惨案】中的镜头。

男女主角与游客们正在这些巨柱中穿行仰望时，凶手突然从高高的石柱顶端推下了一块巨大的石头，险些将女主角砸死。这场戏就是在卡尔纳克神庙实景拍摄的，镜头中还出现了公羊狮身像的石雕神道，极大地震撼了当时的全球观众。

看来看去，原来这卡尔纳克神庙是“众神之王”阿蒙.拉神的主场。

这座红色花岗岩铸就的方尖碑非常醒目，高有29.5米。近处的这座矮矮的，事实上是那座方尖碑的姊妹，只是倒塌后仅剩了头部，后立了起来，供人仔细欣赏。

跟前的圣湖，是高级祭司们净化做仪式的地方。旁边还有一座圣甲虫的雕像，甲虫在古埃及时意味着重生和轮回。

说到这里，将我学习到的两个小知识记录下来：

一是关于所谓的圣甲虫，实际上就是俗称屎壳郎的蜣螂，在古埃及被奉为神物。为什么呢？古埃及人看到这种甲虫每天辛勤地在地上推着圆滚滚的粪球，觉得这简直就像神明在天空中推动太阳，东升西落、昼夜交替。于是，圣甲虫就成了“重生、化身与轮回”最完美的代言人。

事实上，古埃及将很多动物赋予了神意，比如鹰、胡狼、鳄鱼、母牛、猫和朱鹭。而在神庙墙壁上以及方尖碑的碑身上，也会看到非常多的如小鸟、蛇、兔子、狮子等动物，刚刚以为也是赋予了神意的神，却被告知不是，这些图形是大名鼎鼎的古埃及的圣书体象形文字。

可是，有些难，我真记不住这些象形文字的意思。

二是关于古埃及有没有一个最大的至高神?他们的神谱究竟是怎样排列的？

古埃及的宗教历史跨越了3000多年，但神谱却没有一个全埃及统一的排列，主要形成了三大截然不同的神学体系，也可以称为创世神话。

但如果非要找出一个贯穿始终、地位最崇高、最没有争议的宇宙至高神，那毫无疑问是太阳神。

在古埃及人的终极宇宙观里，太阳就是一切生命的源泉和至高无上的主宰。

在埃及参观神庙的过程中，最常听到的一个词就是拉（Ra），这个“拉”字代表的就是最原始、最正统的太阳神，形象是鹰头人身，头顶巨大的太阳圆盘。他是早期（古王国时期）至高无上的众神之王。

到了中王国和新王国时期，因为古埃及的首都迁到了卢克索（原来叫底比斯），祭司们将地方神阿蒙与“拉”合体，诞生了阿蒙·拉（Amun-Ra）。这就是我在卡尔纳克神庙看到的那位“众神之王”，以及之前多次提到的阿蒙.拉神。

虽然有三大截然不同的创世神话，但这种名叫赫利奥波利斯（Heliopolis）的九柱神谱系是当下古埃及合法王权的主流叙事，也是目前世界上最广为人知的古埃及神谱。

这一创始神话认为至高神是太阳神的黄昏化身，名字是亚图姆（Atum）。

亚图姆通过自我交配（或吐口水）的方式，在虚无中诞下了风神与雨神，进而繁衍出大地之神与天空女神。

又历经数代的神圣繁衍以及天地交感最终孕育出了我们最熟知的四位神明：执掌冥界的奥西里斯、精通魔力的伊西斯、代表混乱的赛特以及妹妹奈芙蒂斯。再往后，奥西里斯与伊西斯在历经生死磨难后，诞下了翱翔天际、统御人间王权的荷鲁斯。

如此这般，包括创始的阿图姆本尊，加上风与雨、大地与天空，以及后来的奥利西斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯等四位大神，合计九位，这就是九柱神的由来。

漫步在卡尔纳克神庙的巨柱之间我才恍然大悟，原来在古埃及人精妙的神学逻辑里，无论是创世源头的亚图姆、还是天上正统的拉，最终都与南方的阿蒙完美融为一体，化身为众神之王—阿蒙.拉。

而一代一代的法老们，则借由“太阳”的无上能量，借着阿蒙.拉的名号，共同筑起了法老王权合法性的终极闭环。

走出卡尔纳克神庙的公羊狮身像步道时，埃及人导游穆罕默德说：

古埃及的时候，每到尼罗河的汛期，阿蒙·拉神就要离开卡尔纳克神庙，开启一年一度的“奥佩特”巡游。祭司们抬起金光闪闪的太阳船，抬着神像在万民的欢呼和乐舞中顺着尼罗河南下去到卢克索神庙。然后，法老在密闭的圣所小房间里与神灵交融，为王权完成神秘的“续费”。狂欢数十日后，阿蒙·拉神又循着那条由成百上千尊狮身公羊像守护的3公里步道，返回自己的主场——卡尔纳克神庙。

怪不得我在晚间去到卢克索神庙时，看到了很多小小的密室，开始时以为是墓穴，后来才知是法老们下跪与阿蒙.拉神对话的圣所，也许这天主教里的忏悔屋就是从这里得到的启发吧。

在那些黑暗的密室墙壁上，最多的画面便是法老双手奉上贡品，而阿蒙.拉神以及其他的神明用安卡（Ankh，生命之匙）触碰法老的额头和面部，这代表着“神权的合法授任、凡人肉身的能量充电，以及战胜死亡的永生赐予”。

我后来也请了一柄“圆环+ 十字”形状的安卡作为纪念，说是“愿阿蒙神的安卡赐予你生命、健康与力量（Ankh, Djed, Was）。”

其实，我是宁愿相信却又是不信的，为啥呢？

就说这卢克索神庙巨大塔门外的方尖碑吧，原本是两座，是为著名的拉美西斯二世通天用的，因为方尖碑在古埃及的宇宙观中代表着太阳神“拉”（Ra）或“阿蒙-拉”。

可是后来怎样了呢？1830年的时候，被当时的埃及总督作为外交礼物赠送给了法国，1836年被安放在了法国巴黎的协和广场，我去见过。

于是，历经3000多年的沧桑，一座守着尼罗河的日升日落，一座望着塞纳河的浪漫，浪漫到今天谁去法国都会一声叹息。听说这几天那儿又发生了近年来最严重的全国性街头暴力骚乱，难道这方尖碑有灵性？

说点快乐的！热气球的体验真的是太棒了！

特别是几十个巨大的热气球点火升空的时刻，以及在空中眺望它们的时候，热气球在空中摆出了五光十色的好看图案，衬托着下面的高坡、沙漠、农田、房屋以及越来越近的门农巨像、放羊人和赶驴回家的女人，心里涌上了一阵感动。

世俗的喧嚣被瞬间隔绝，只剩下风的呼吸和点火器轰然作响的炽热，驾驶热气球的“船长”一直在絮叨着眼前的景色。眼前的埃及不再是碎片化的景点，而是一幅活着的立体长卷。

眼前浮现出天还没亮时刚刚去过的荷鲁斯神庙，是坐着马车，听着马夫的“驾、驾”声和“嗒嗒嗒”的马蹄声，穿过的小城炊烟袅袅去的。巨大的塔门前，最醒目的就是站在门口的两尊黑灰色花岗岩鹰雕像，它就是鹰神荷鲁斯。

印象最深刻的是埃及人导游穆罕默德带我们走到了神庙最深处的后墙和回廊，整面墙上刻满了密密麻麻的连环画般的浮雕，这上面记录的就是古埃及神话中最著名、叔侄大战——荷鲁斯大战塞特。

前面讲过菲莱神庙主神伊西斯以及她家的故事，后面还讲过古埃及九柱神的故事，其中的关键一环就是荷鲁斯大战塞特。

荷鲁斯的父亲奥西里斯被亲弟弟“混乱之神”塞特残忍杀害并分尸。荷鲁斯长大后为了复仇，与叔叔展开了长达数十年的惨烈战斗。墙上的浮雕表现的正是荷鲁斯手持长矛，狠狠刺向变成河马的塞特。最终，荷鲁斯战胜了邪恶，登上了埃及之王的宝座。这就是为什么荷鲁斯成为活着的法老的庇护神的缘故，也是为什么历代埃及法老都自诩为“活着的荷鲁斯”的缘由。

于是，我就试着想象翱翔天际的鹰神荷鲁斯的模样，可是我学的是像他那样冷眼瞧着这一场场披上史诗外衣的人间故事。

荷鲁斯也是人，是人们造出来的鹰神，而这些以神的名义造出来的神话，早已经变成了故事，变成了我们的感动，变成了当地人赚钱的活计。

女王神庙讲了一个古埃及历史上在位长达22年、被称为最伟大与最具实力女法老哈特谢普苏特（约公元前1479—1458年）的传奇。为了在男权世界里巩固王权，她不仅在雕像与壁画中将自己扮成带有假胡须的男性形象，更宣称自己是阿蒙·拉神的亲生女儿。为此她大兴土木，那座高耸入云的卡尔纳克方尖碑便是她权力的图腾。

可惜的是，她死后隐忍多年的继子图特摩斯三世登基，下令将她的名字与雕像通通砸毁抹去，试图将她彻底驱逐出这个属于男法老的世界。然而历史却开了一个最绝妙的玩笑——继子的刻意破坏，反而让这位女法老的形象历久弥坚。就如卡尔纳克的那座方尖碑，继子为了让它与人世隔绝，在四周修筑了密不透风的高墙。未曾想，这道高墙竟在无意间化作了一具完美的“防护壳” ，使其免受数千年风沙的侵蚀，反而傲然屹立千年，成为了今天的旷世奇迹。